Пенаты

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Домашний алтарь в руинах Геркуланумa. Вероятно, служил для подношений пенатам и ларам

Пена́ты (от лат. Di Penates, Penates) в древнеримской мифологии — боги-хранители и покровители домашнего очага (dii familiares), а затем и всего римского народа (Penates Publici Populi Romani). Почитание пенатов происходит от кровно-родственной общины, с появлением соседской общины складывается общественный аналог - культ ларов. В римский период каждая семья имела обычно двух пенатов, изображения которых, изготовленные из дерева, глины или камня, хранились в закрытом шкафчике возле очага, где собирались все члены семьи[1].

Государственным культом пенатов, как представителей общественного благополучия, ведал верховный жрец, приносивший им жертвы в храме Весты[2]. Оба культа были взаимосвязаны; не только у латинов, но вообще у всех италиков каждый город имел свою Весту и своих пенатов. В Элее находился храм пенатов, по легенде, привезённых Энеем из Трои; его украшали статуи двух юношей с копьями[3].

Считается, что слово penates происходит от penus («кладовая»), где хранились съестные припасы. Цицерон писал, что оно «произведено либо от penus — ведь так называют всё, чем питаются люди, либо от того, что они обитают внутри (penitus), и по этой причине поэты называют их также Penetrales («проникающие»)»[4]. Фест указывал, что слово penus обозначает «скрытое место в храме Весты, окружённое занавесями»[5]. Различные мнения римских авторов о пенатах приводятся в труде «Против язычников» Арнобия[6] и в «Сатурналиях» Макробия[7]. Некоторые из них предполагали, что «пенаты являются теми богами, благодаря которым мы можем дышать, благодаря которым мы имеем тело, благодаря которым мы обладаем разумной душой».

В метафоричном значении «вернуться домой, к домашнему очагу, родному дому» используется выражение «вернуться к своим пенатам».

Существует мнение об ошибочности[источник не указан 67 дней] употребления предлога «в» в выражении «вернуться в родные пенаты», поскольку в языке заимствования слово penates означает «бога, истукана, идола». Также существует мнение о допустимости[8] употребления предлога «в» в выражении «вернуться в пенаты», поскольку его значение употребляется в форме метафоры, наследуя склонения. Кроме того, значение «вернуться в пенаты» более аутентично этимологическому значению penates от penus («кладовая»).

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Пенаты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Celia E. Schutz, Women’s Religious Activity in the Roman Republic (University of North Carolina Press, 2006), p. 123
  3. Дионисий Галикарнасский. Римские древности. I, 67—68
  4. Цицерон. О природе богов, II, 68
  5. Sexti Pompeii Festi De verborum significatione. Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 29 мая 2014 года.
  6. Арнобий. Против язычников, III, 40
  7. Макробий. Сатурналии. III, 4, 6—13
  8. Ответ справочной службы на вопрос 253479. | Грамота.ру — справочно-информационный портал

Литература[править | править код]